Lignes de fracture N°97 Breuklijnen

[marron]LE PAPE FRANÇOIS TOUS AZIMUTS[/marron]

[vert]Vibrant plaidoyer du Pape pour un changement de système mondial [/vert]

En guise de clôture, c’est un discours très fort que le Pape François a adressé aux participants de cette rencontre. Le Saint-Père a commencé par dresser un constat très sévère et critique du système qui régit la planète actuellement. S’interrogeant à voix haute, le Pape a demandé : « reconnaissons-nous que les choses ne marchent pas bien dans un monde où il y a tant de paysans sans terre, tant de familles sans toit, tant de travailleurs sans droits, tant de personnes blessées dans leur dignité ? Reconnaissons-nous que les choses ne vont bien quand éclatent tant de guerres absurdes et que la violence fratricide s’empare même de nos quartiers ? Reconnaissons-nous que les choses ne vont pas bien quand le sol, l’eau, l’air et tous les êtres de la création sont sous une permanente menace ? ». La réponse de François ne s’est pas faite attendre : « disons-le sans peur : nous avons besoin d’un changement et nous le voulons. (...) On ne peut plus supporter ce système, et la Terre non plus ne le supporte pas ».

[bleu marine]Remplacer l’indifférence par l’espérance[/bleu marine]

François a déploré cette « dictature subtile », qui « porte atteinte au projet de Jésus », où l’« on est en train de châtier la terre, les peuples et les personnes de façon presque sauvage. Et derrière tant de douleur, tant de mort et de destruction, se sent l’odeur de ce que Basile de Césarée appelait “le fumier du diable” ; l’ambition sans retenue de l’argent qui commande. Le service du bien commun est relégué à l’arrière-plan ». Un système qui ruine la société, détruit l’homme et le rend esclave.

[bleu marine]Économie, unité et développement durable [/bleu marine]

Si François affirme qu’il ne détient pas la recette du changement attendu, il a néanmoins donné trois grands principes pour y parvenir. D’abord, « mettre l’économie au service des peuples et dire non à une économie d’exclusion et d’injustice où l’argent règne au lieu de servir (...). Une économie vraiment communautaire, l’on pourrait dire, une économie d’inspiration chrétienne, doit garantir aux peuples dignité. Cela implique les 3 T : terre, travail et toit pour tous », une formulation fréquemment reprise dans les différents discours de cette rencontre des mouvements populaires. « C’est un devoir moral a répété François. Pour les chrétiens, la charge est encore plus lourde : c’est un commandement. Il s’agit de rendre aux pauvres et aux peuples ce qui leur appartient », afin que tous, nous puissions « vivre bien ».

La deuxième tâche « est d’unir nos peuples sur le chemin de la paix et de la justice a conseillé le Saint-Père. Les peuples du monde veulent être artisans de leur propre destin. Ils veulent conduire dans la paix leur marche vers la justice. Ils ne veulent pas de tutelles ni d’ingérence où le plus fort subordonne le plus faible. Ils veulent que leur culture, leur langue, leurs processus sociaux et leurs traditions religieuses soient respectés ». Dénonçant « le nouveau colonialisme » qui peut prendre des visages différents comme « quelques traités dénommés ‘‘de libre commerce’’ et l’imposition de mesures d’‘‘austérité’’ qui serrent toujours la ceinture des travailleurs et des pauvres », le Pape François s’est aussi insurgé contre « le colonialisme idéologique » qui dérive de la concentration des moyens de communication « qui essaie d’imposer des directives aliénantes de consommation et une certaine uniformité culturelle ». Toutes ces nouvelles formes de colonialisme sont dangereuses car elles génèrent de l’injustice « et l’injustice génère la violence qu’aucun recours policier, militaire ni aucun service d’intelligence ne peut arrêter  ».

Enfin, le Pape a renouvelé son appel pressant à la défense de la « Mère Terre » : « la maison commune de nous tous est pillée, dévastée, bafouée impunément. La lâcheté dans sa défense est un grave péché » a-t-il dit, renvoyant à la lecture de son encyclique Laudato Si’. Pour conclure, le Pape a demandé aux participants de « dire ensemble de tout cœur : aucune famille sans logement, aucun paysan sans terre, aucun travailleur sans droits, aucun peuple sans souveraineté, aucune personne sans dignité, aucun enfant sans enfance, aucun jeune sans des possibilités, aucun vieillard sans une vieillesse vénérable. Continuez votre lutte et, s’il vous plaît, prenez grand soin de la Mère la Terre ».

[vert]Tegen de wapenhandel[/vert]

Op 24 september sprak de paus het voltallig Amerikaans Congres toe. Franciscus hield aan het slot van zijn toespraak ook een krachtig pleidooi om komaf te maken met geweld en wapenhandel : “Ten dienste staan van dialoog en vrede betekent ook ons resoluut inzetten om de vele gewapende conflicten in de wereld te verminderen, en op lange termijn, te beëindigen. Wij moeten onszelf dit afvragen : waarom worden er dodelijke wapens verkocht aan diegenen die van plan zijn er onbeschrijfelijk lijden mee toe te brengen aan mens en maatschappij ? Het antwoord daarop is, helaas, zoals wij allemaal weten : voor het geld. Geld gedrenkt in bloed, zeer vaak onschuldig bloed. In het licht van dit schaamteloze en schuldige zwijgen is het onze plicht om dit probleem aan te pakken en de wapenhandel te stoppen.”

[vert]En faveur des réfugiés[/vert]

« Ainsi, en vue du Jubilé de la Miséricorde, je lance un appel aux paroisses, aux communautés religieuses, aux monastères et aux sanctuaires de toute l’Europe à manifester l’aspect concret de l’Evangile et accueillir une famille de réfugiés. Un geste concret pour préparer l’Année sainte de la miséricorde. Que toute paroisse, toute communauté religieuse, tout monastère, tout sanctuaire d’Europe héberge une famille, à commencer par mon diocèse de Rome. »[mauve fonce] (7-7-2015)[/mauve fonce]

[marron]AINSI PARLA JEAN-CLAUDE JUNCKER[/marron]

[marron]EN BREF – IN’T KORT[/marron]

[bleu marine]Prêtres et évêques américains unis contre la peine de mort[/bleu marine]

L’épiscopat américain souhaite que l’on arrête « d’enseigner à ne pas tuer, en tuant les assassins » parce que « ce cercle vicieux de violence diminue toute l’humanité ». Reprenant des paroles du Pape François sur ce sujet, ils rappellent que « la peine de mort est inadmissible quel que soit la gravité du crime commis et qu’il s’agit d’un crime contre l’inviolabilité de la vie et de la dignité de la personne humaine » dans une note publiée dix ans après le lancement d’une première campagne des évêques sur ce même thème. Selon un sondage réalisé en avril dernier au sein de l’Association, 99% des prêtres américains se prononcent contre la peine de mort et pour son abolition. [mauve fonce](AP-29/07/2015)[/mauve fonce]

[bleu marine]Nieuwe ambassadeurs voor de Vrede[/bleu marine]

[bleu]Johan Swinnen[/bleu] en zijn echtgenote [bleu]Mieke Standaert[/bleu] en de burgerbeweging [bleu]Hart boven Hard[/bleu] zijn de nieuwe ambassadeurs voor de vrede van Pax Christi Vlaanderen. [bleu]Hart boven Hard[/bleu] is een burgerbeweging die oproept tot een warmere en meer solidaire samenleving. [bleu]Johan Swinnen[/bleu], in al zijn engagementen gesteund door zijn echtgenote[bleu] Mieke Standaert[/bleu], had een lange diplomatieke loopbaan in Burundi, Rwanda en Congo. Tijdens zijn ambassadeurschap in Rwanda en Congo speelde België een voortrekkersrol in de internationale gemeenschap. Sinds zijn pensionering zet hij als ere-ambassadeur zijn engagement met veel vuur verder. Politiek, middenveld en universiteiten doen een beroep op zijn expertise en ervaring in het domein van conflictpreventie, vredesopbouw en democratisering in Centraal-Afrika. Via interviews, publicaties, lezingen en debatten blijft hij een betekenisvolle bijdrage leveren aan het debat over het Belgisch Afrikabeleid. Sinds april 2015 is Johan Swinnen voorzitter van IPIS (International Peace Information Service). Op 10 december 2015, Internationale Dag van de Mensenrechten, worden de nieuwe ambassadeurs in de bloemen gezet.

[bleu marine]Klokkenluiders krijgen standbeeld[/bleu marine]

De drie klokkenluiders, Julian Assange, Chelsea Manning en Edward Snowden zijn te zien naast het VN-gebouw in Genève. Het gaat om een kunstwerk van de Italiaanse kunstenaar Davide Dormoni. Naast de drie staat een lege stoel, voor wie zich geroepen voelt op te staan tegen het « globaal Big Brother-systeem en de leugens. »

[bleu marine]CES CLICHÉS QUI ONT LA VIE DURE[/bleu marine]

Entre idées reçues, fantasmes alarmistes et vérités très partielles, les discours qui circulent au sujet des demandeurs d’asile sont pollués par une foule de stéréotypes.
[bleu]Ne nous laissons par contaminer ![/bleu]

Compilateur/compositeur responsable : Jef Vleugels, rue Charles Degroux 118 – B-1040 Bruxelles